지날 12일 신도림 테크노마트웨스턴 베니비스 7층 그레이스홀에서

정주영씨의 딸 김소현양과 이규철, 양미순씨의 아들 이성표군이 화촉을 밝혔다.

 

철부지로만 알았던 ,정영신씨의 조카 소현양이 시집을 간다니,

세월이 참 빠르긴 빠르다.

 

외할머니가 살아 계셨다면 얼마나 좋아하실까?

정영신씨 말로는 저승에서도 깜짝 놀랄 일이란다.

 

코로나가 기승을 부리는 때라 결혼식 올리기가 난감했으나,

일 년 전부터 예약해 둔 결혼식이라 어쩔 수가 없었단다.

 

사회적 거리두기가 2,5단계라 식장에 50명밖에 들어갈 수 없다는데,

난감한 일이 아닐 수 없었다.

 

정영신씨와 시간 맞추어 갔는데, 시골에서는 아무도 오지 않았다.

서울 근교의 친척만 왔는데도, 신랑 측과 우인을 합하니 50명이 훨씬 넘었다.

그렇다고 인원수를 제한해 들일 수는 없으니, 위험한 결혼식이 아닐 수 없다.

 

다들 마스크를 쓰고 있어 하객이 누가 누군지도 몰라

인사도 나누지 못한 채 결혼식이 진행되었다.

 

식순에 따라 예식이 진행되었는데, 하객들은 바짝 쫄았으나,

신랑 신부는 좋아서 연신 싱글벙글하네.

 

목숨 걸고 하는 결혼식인데, 사랑이야 얼마나 뜨겁겠나?

 

신랑 성표군이 신부 소현이를 위해 노래를 불렀는데,

요즘 노래라 모르지만, 노래는 정말 잘 부르더라.

 

또 한 가지 바뀐 풍정이라면 신부가 부케 던지는 장면이었다.

대개 신부가 될 여자 친구에게 던지는 것이 상례인데,

신랑이 될 남자친구에게 던진 것이다.

 

하기야! 순서에 남녀가 어디 있겠는가?

잘못된 관습은 모두 바꾸어야 한다.

 

신랑 신부만 제외하고 모두가 마스크를 쓰고 있었는데,

주례선생께선 기념사진 찍을 때도 마스크를 벗지 않았다.

사진기사가 좀 벗어달라고 부탁했는데,

잠시 벗었다가 바로 쓰는 걸 보니, 코로나가 무섭긴 무서웠다.

 

신랑 신부 친구들도 모두 마스크를 쓰고 찍었는데,

세월이 지나면 누가 누군지 알아볼지 모르겠다.

코로나 시대가 만들어 낸 살풍경이다.

 

오랜만에 반가운 친척을 만났으나 밥도 한 끼 못 먹을 판이었다.

식당은 텅텅 비었는데도 다들 기념품으로 대체하여 그냥 가는 것이다.

 

정영신씨와 둘이서 밥도 못 먹고 돌아 왔는데, 마침 조카 지윤이로 부터 연락이 왔다.

어디서 밥이나 먹자는데. 정영신씨 집 부근인 ‘풍년집’으로 정한 것이다.

 

김중호, 심지윤 내외와 딸 유원이를 만나 점심 겸 저녁을 먹게 된 것이다.

소주를 반주로 돼지 한 마리 잡았는데, 고기가 모자라 소까지 잡았다.

덕분에 고기를 포식하는 호강을 했는데, 조카가 계산을 해버렸네.

요즘 일이 많아 밥 살 형편은 된다지만, 마음은 편치 않았다.

 

가족들이 한 자리 모여 뒤풀이 잔치라도 열 수 있도록 빨리 코로나가 물러가야 할텐데,

쉽게 그런 날은 오지 않을 것 같다.

 

상표야! 소현아! 알콩달콩 잘 살그래이~

그날 주례선생께서 하신, 서로 배려하라는 말씀 잊지 말고...

 

사진, 글 / 조문호

 

큰 한 해 Big Year
정주영展 / CHUNGZUYOUNG / 鄭珠泳 / painting
2019_1211 ▶︎ 2020_0104 / 월요일 휴관


정주영_1 Dec. 2011_리넨에 유채_91×73cm_2013



● 위 이미지를 클릭하면 네오룩 아카이브 Vol.20130514c | 정주영展으로 갑니다.

초대일시 / 2019_1211_수요일_05:00pm

기획 / 이목화랑


관람시간 / 11:00am~06:00pm / 주말_11:00am~05:00pm / 월요일 휴관



이목화랑YEEMOCK GALLERY

서울 종로구 북촌로 94(가회동 1-71번지)

Tel. +82.(0)2.514.8888

www.yeemockgallery.co.kr



전시의 제목인 큰 한 해 Big Year는 헤라클레이토스가 불에 의해 세계가 멸망하고 재생하는 주기로서 고안했던 용어에서 따왔다. 이번 전시를 통해 보여 지는 일련의 그림들은, 작가가 오랫동안 수집했던 신문기사를 일정한 카테고리로 분류한 이미지 자료 묶음(archive) 가운데 우주와 관련된 이미지들을 회화로 옮긴 것이다.



정주영_7 Jan. 2011_리넨에 유채_91×73cm_2013

정주영_26 Apr. 2012_리넨에 유채_115×100cm_2013


지구에서 가장 먼 은하단이나 안드로메다와 같은 나선형 은하, 표면으로부터 고열의 플라스마를 방출하는 태양면의 폭발 등은 고도의 과학적 관찰을 통한 결과로서 보도되곤 한다. 특히 태양의 폭발은 일련의 순환기를 통해 그 활동이 활발해지는 주기적 움직임으로 포착된다. 눈동자 은하, 솜브레로 은하처럼 눈이나 모자 등 형태와 연관 짓는 명명의 방식은, 작가의 지난 산 그림 연작에서 봉우리들이 그 형상들의 연상으로부터 이름지어진 것과 닮아있기도 하다. 지구로부터 몇 천만 광년 떨어진 이 별무리들은 특수한 우주망원경으로, 때로 적외선, X선 등을 통해서 그 ‘모습’을 볼 수 있음에도 그 가시화 과정에서 추출되는 이미지, 그리고 그것들이 특정한 형상을 좇아 이름 붙여지는 점은 작가의 전작에서 드러난 관심의 연장선에 있다고 하겠다.



정주영_23 Apr. 2010_리넨에 유채_115×100cm_2017

정주영_Alps No.16_리넨에 유채_120×100cm_2019


작가는 기존의 작업과는 전혀 다른 이미지 출처로부터 촉발된 이 그림들에서 형태를 찾아가는 인간의 근원적인 여정과 이미지를 매개로 우리가 바라보는 풍경, 세계, 우주의 실재를 질문하고자 한다. 순환하는 만물의 생성과 소멸, 이미지를 둘러싼 역학, 그리고 그 과정에서 재매개된 인간의 감각이 미적 결과물로 수렴될 때의 전형성 문제를 탐구하고자 하는 것이다. ■ 이목화랑


정주영_19 Jun. 2004_리넨에 유채_91×73cm_2011

정주영_21 Jan. 2011_리넨에 유채_190×175cm_2013

Big Year as an exhibition title is derived from a word coined by Heraclitus originating from a cycle where the world is destroyed and regenerated by fire. A series of paintings shown in this exhibition are the images related to the universe out of archives where newspaper clippings the artist has collected for long converted into paintings. ● Galactic clusters farthest from the Earth, spiral galaxies such as Andromeda, and solar eruptions emitting hot plasma from the surface are often reported as the outcome of sophisticated scientific observations. The solar explosion, in particular, is grasped as a periodic movement whose activity thrives through a series of the circulation phase. The way to name the Black Eye Galaxy or the Sombrero Galaxy to be related to the forms such as the eyes or a hat is analogous to how the peaks in the artist's mountain series paintings are named from the association of its images. Millions of light years away from the Earth, these star clusters can only be seen as 'image' through specific space telescopes or sometimes even by infrared and X-rays. Yet, the images extracted from the process of visualization and their names from certain features are in the same trajectory of interest of the artist as seen in her mountain series. ● In these paintings that were triggered from completely different image sources from her previous works, the artist seeks to ask questions on the landscape we view, world and universe via humans' fundamental journey of finding forms through mediated images. The whole idea is to explore the creation and disappearance of circulating all things, the dynamics surrounding images, and the typicalities in which human senses have been re-mediated as aesthetic consequences. ■ YEEMOCK GALLERY



Vol.20191211c | 정주영展 / CHUNGZUYOUNG / 鄭珠泳 / painting




정광원, 박옥순씨의 장남 정성태군과
권태영, 박동자씨의 장녀 권민숙양이
지난20일 오전11시 분당 ‘메종드베르’8층 베르사유홀에서 화촉을 밝혔다.




정영신씨의 조카인 성태군은 권민숙양과 오래전부터 연인관계였다고 한다.
무슨 사연인지 모르지만, 서로 헤어져 노총각으로 살았는데,
9년 만에 권민숙양이 아들 정 훈을 데리고 나타난 것이다.




아마, 둘 다 결혼 하지 않았던 것도 서로를 못 잊은 것 같았다.
애인만 돌아온 게 아니라 생각지도 못한 아들까지 데리고 나타났으니,
어찌 경사중의 경사가 아니겠는가?




입이 쩍 벌어져, 부랴부랴 결혼식을 올리게 되었는데,
아들 꽃다발 받는 결혼식을 치룰 줄이야 꿈엔들 알았겠는가?




결혼한다기에 정영신씨 따라 갔더니, 서울과 분당 사는 가족은 물론,
광양과 함평 사는 친척까지 모두 만나게 되었다.
다들 건강한 모습을 뵈니, 반갑고 고맙기 그지없었다.




성태야! 행복하게 잘 살아라.

마누라 만 그런게 아니라, 세상 모든 것이 지는 것이 이기는 것이다.

사진, 글 / 조문호















































10여년 전만 해도 명절만 다가오면 걱정이 태산 같았다.
갚아야 할 돈이나 선물 사서 인사 다닐 때가 많아서다.
그것도 가진 게 조금이라도 남아 생기는 걱정이었지만,
모든 걸 털고 나니, 명절이 좋을 것도 나쁠 것도 없었다.
맨날 노는 놈이 무슨 연휴야 필요 있겠냐마는, 덩달아 기분은 좋다.




추석 전 날, 동자동에서 열린 한가위축제에서 너무 힘들었나보다.
오전8시부터 사부작 거린데다, 저녁 무렵에는 장보러 가는
정영신씨 짐꾼노릇 하느라 좀 무리한 것 같았다. 빌빌거리는 게...
그래도 쪽방에서 탈출하여 제사상 준비하는 게 어딘데,
귀신 불러 모아 술 한 잔 올리며 먹는 제사 밥 또한 죽이지 않는가.




난, 제사 밥을 너무 좋아해, 명절이나 제삿날을 유달리 기다린다.
어릴 때부터 다른 친구들은 새 옷이나 용돈 얻으려 명절을 기다렸으나,
난 제사 밥 때문에 기다렸으니, 얼마나 좋아하는지 짐작가지 않는가?

제사 밥을 좌우하는 것은 탕국인데, 정영신씨 탕국 솜씨도 일가견이 있다.
연 삼일동안 제사 밥을 비벼먹었는데도, 아직도 미련이 있다.




정영신씨의 여동생 정주영씨와 아들 김희중과 함께
용인 천주교 공원묘원에 계신 어머님께 인사드리러 갔다.
오다 접촉사고를 내어 트럭운전수에게 오 만원 뜯기긴 했지만...

저녁 먹으며 추석 기념주 한 잔 없냐고 물었더니, 제사지내고 남은 청하를 내놓았다.
난, 청주 종류는 잘 마시지 않지만, 어쩌랴!
어제 공윤희씨가 사 준 소고기 구워 홀짝 홀짝 마셨더니, 불편하게 취해버렸다.




저녁에 달 보러 나갔으나 구름 속에 숨어 소원도 제대로 빌지 못했다.
너무 빌 것이 많아 조용히 편지에 적어 보내드리기로 했다.
늦은 시간에 조카 심지윤, 김중호씨 부부가 찾아왔다.

사 가져 온 족발에다 소주 한 잔 더 했다.



그런데, 일기를 쓰다 보니 같이 올릴 사진이 없네.
요즘 노출되는 것을 싫어하는 정영신씨 핀잔에 카메라를 꺼내지 않아서다.
아무래도 내가 말을 너무 잘 듣는 것 같다. 다시 반역의 카메라를 잡아야지.

그래도 먹고 싶은 것 양껏 먹고 취했으니, 명절은 잘 쉰 것이다.
“더도 말고 덜도 말고 한가위만 같아라”는 속담이 내 말 같다.

사진, 글 / 조문호



이 사진은 몇일 전 연신내 기자촌 넘어 사는 지인댁에서 찍은 북한산 능선이다.








부모가 세상을 떠나면 가족 만나기도 쉽지 않은 세상이다.

살아 계실 때는 부모님을 매개로 더러 만나기도 하지만, 돌아가시고 나면 점차 소통이 줄어들다

집안에 큰일이나 생겨야 만나는 정 떨어지는 세상이 되고 말았다.

직계만 살아가는 소가족제가 된지 오래다.





지난 11일은 정영신씨 어머니의 49제였다.

돌아가신 지가 엊그제 같은데, 날자는 빨리도 다가왔다.

오후2시 무렵, 유해를 안장한 용인천주교 공원묘원으로 가족이 모여 들었다.

정광원, 정정자, 정영신, 정주영, 정성태, 심지윤, 김중호, 김소현, 박옥순, 권민숙씨등

십 여명의 상주와 조카들이 나타났는데, 장례식 이후 처음 만났다.





49제란 불교의식에서 비롯된 것인데, 카톨릭 신자인 어머니 제를 49제로 치루는 것도 이치에 맞지 않았다.

49제는 세상을 떠난 7일마다 일곱 번의 제를 올려, 그 동안 죽은 이가 불법을 깨 닫아

다음 세상에서 사람으로 태어나기를 비는 불교 제례의식이다.





어떠한 종교이던 간에 형식이나 의식에 연연하지 않은 채 고인을 기리며,

가족들이 만나는 시간을 자주 갖는 것이야 좋은 일이 아닐 수 없다.





난, 기독교와 카톨릭, 불교 등 여러 종교를 거쳐 보았는데,

옷의 색깔만 다를 뿐이지, 추구하는 것은 똑 같다고 생각해 왔다.

신이란 사람 위에 존재하는 지존이 아니라, 사람을 위한 존재일 뿐이다.





제사 전날 밤, 정영신씨와 조카 심지윤씨가 제사 음식 장만하는 것을 지켜보며,

사랑도 세상 처럼 평등하지 않다는 생각이 들었다.

어머니께서 오빠와 언니는 두고, 왜 정영신씨만 사랑하냐는 것이다.

백수가 되도록 모셔 간병해 왔는데, 마무리 까지 사랑을 독점하게 하였다.

잘 사는 자식보다 찢어지게 가난한 자식을 더 사랑하는 것이 부모마음이겠지만...





중요한 사실 하나는 돈이 사랑을 눈 멀게 한다는 것이다.

돈과 사랑은 정비례하는 것이 아니라 반비례라는 것을...





이제 어머니께서 세상을 떠났으니, 정영신씨 오빠와 언니 만나기는 하늘의 별따기일 것이다. 

죽기 전에 몇 번이나 더 만날 수 있을지 모르겠다.

부모 끈 떨어지면, 가족도 남이나 마찬가지다.





마지막으로 어머니 혼을 떠나보내는 소지 올리는 걸 지켜보며, 마음 속으로 빌었다.

“부디 극락왕생하시어, 그 곳에서는 절대 편애하지 마시길 바랍니다”



사진, 글 / 조문호






























아내 생일을 맞아, 전 후 사흘을 코가 비틀어지게 마셨다.


‘아라아트’ 김명성씨와 생일이 하루 차이라, 근 10년 동안 생일잔치를 같이 해왔다.
생일 하루 전부터 인사동 ‘유목민’에서 늦은 시간까지, 술을 마셨다.
인사동 꼴통들의 송년회와 겹쳐, 많은 사람들이 어울린 술 잔치였다.

그 이튿날, 진짜 생일에는 깜빡 잊어버렸다.
도서관에서 늦게 들어 온 아내의 냉냉한 표정에 화들짝 놀라, ‘이마트’로 뛰쳐나갔다.
사온 케익을 안주삼아 오붓한 축하연을 벌인다는 게, 너무 과했다.

이제 끝났나 싶었으나, 다음 날은 처제와 동서가 술과 안주를 사들고 쳐들어왔다.
메기 매운탕의 시원한 안주는 술이 술을 마시게 했다.
취한 김에 노래방까지 진출해 야단법석을 떨었는데, 완전히 녹초 되었다.

그 이틑 날 온 종일 이불 밑에서 끙끙대고 있는데, 아침부터 이명희씨 전화가 왔다.
강민 선생님 뵈러 인사동 나가는데, 같이 점심 먹자는 내용이었다.
아내더러 전하랬다. “조가는 저승길 문턱에서 헤맨다고...”

원님 덕에 나팔은 잘 불었으나, 그 지나친 대가를 톡톡히 치룬 생일잔치였다.


사진,글 / 조문호











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