인사동 사람들

 황명걸 시인의 추모제가 49제를 이틀 앞둔

지난 29일 오후 4시 무렵, 양평 물안개공원에서 열렸다.

추모제에는 미망인 서상실여사를 비롯한 가족들과,

평소 선생을 존경해 온 인사동 사람들이 모여 고인의 넋을 기린 것이다.

황명걸시인 추모제는 한 때 인사동을 사랑하는 사람들의 모임이었던

'창예헌' 이사장 김명성씨가 발 벗고 나서서 추진한 행사다.

장례식 때 추모제를 지내지 못한 아쉬움에 자리를 만들었지만, 49제는 아니었다.

날자도 맞지 않은데다, 유족들이 착실한 기독교 신자기 때문이다.

사람 모으기가 쉽지 않은 상황이라 ‘농심마니’가을 산행과 함께 추모제를 지낸 것이다.

인사동 사람들과 ‘농심마니’ 회원,  양평문인, 가족 등 60여명이 참여했다.

추모제에 참석한 분으로는 최유진 농심마니 회장을 비롯하여 김명성, 송상욱, 

김상현, 조준영, 수견 김정남, 이명희, 전활철, 조해인, 기국서, 김수길, 정복수, 

정영신, 이 성, 최진환, 노광래, 이강용, 송일봉, 박상희, 황예숙, 서길헌, 최정인,

오만철,나자명, 오치우, 박흥식,  권경업, 신영수, 윤성은, 조명환, 김각환, 

문창길, 이동국. 김성철, 강미숙,  이철순, 황요한씨가 함께했다.

모처럼 반가운 분들 만나 가을 정취에 흠뻑 빠질 수 있었는데,

황명걸선생 시비 앞에 놓인 영정사진을 바라보니, 가슴 아린 회한이 밀려왔다.

오래전 선생께서 시화전을 하고 싶어 하셨으나, 그 걸 말렸기 때문이다.

시화전이라면 오붓한 장소가 어울리지, 백 평이 넘는 '아라아트'는 무리라는 생각에서다.

그 이후로 전시 이야기를 듣지 못했으나, 서운해 하실 것 같아 늘 마음에 걸렸다.

추모제를 맞아 그때의 배은망덕을 사죄한 것이다.

추모제에 앞서 행사를 주선한 김명성 시인의 간단한 인사에 이어

수견 선생의 구슬픈 피리 소리가 영령을 위안했다.

시인은 시를 낭송했고, 젊은 춤꾼은 위령무로 넋을 기렸다.

 '뮤아트' 김상현씨까지 나와 아코디언을 연주했다.

김상현씨는 병원에서 위중한 수술을 받아 입원한 환자가 아니던가?

병든 자신의 몸보다 떠난 분의 그리움이 절절했던 모양이다.

김상현씨가 연주하는 애잔한 ‘부베의 연인’ 음율에 맞춰

선생께서 너울너울 춤이라도 추는 것 같은 환영이 떠올랐다.

돌이킬 수 없는 그리움이었다.

시비 세운 장소가 중앙에서 옆자리로 옮겼을 뿐, 꽁지머리상은 여전했다.

시비에는 황명걸선생의 ‘지조’가 새겨져 있다.

한 포기 작은 풀일지라도

그것이 살아 있으면

비에 젖지 않나니

더구나 잎이 넓은

군자풍의 파초임에랴

빗방울을 데리고 논다

한 마리 집오리일지라도

그것이 살아 있으면

물에 젖지 않나니

더구나 몸가짐이 우아한

왕비 같은 백조임에랴

물살을 가르며 노닌다

배준석시인은 선생의 ‘지조’에 대해 이렇게 말했더라.

“지조를 풀과 집오리로 비유하며 파초와 백조로 연결시킨다.

그중 두 번이나 반복되는 중요한 구절이 ‘그것이 살아 있으면’이다.

이를 ‘목숨을 걸 수 있으면’ 으로 바꿔 읽어본다.

멀리 있던 지조가 꿋꿋하게 곁으로 다가옴을 느낀다.

빗방울도, 물살도 데리고 놀 수 있는 경지까지 이를 수 있음을 보게 된다.”

그러나 선생의 시는 저항의 격문 같은 ‘한국의 아이‘가 먼저다.

황명걸선생은 70년대 대표적 리얼리즘 시인으로,

'한국의 아이'에서 민족분단의 현실과 부조리한 사회를 향한

비판적인 시선을 결기 어린 시어로 토해낸 분이다.

"계집아이는 어미를 닮지 말고 / 사내아이는 아비를 닮지 말고 / 못사는 나라에 태어난 죄만으로 /

보다 더 뼛골이 부서지게 일을 해서/머지않아 네가 어른이 될 때에는/잘사는 나라를 이룩하도록 하여라/(…)

너무 외롭다고 해서/숙부라는 사람을 믿지 말고/외숙이라는 사람을 믿지 말고/그 누구도 믿지 마라/

가지고 노는 돌멩이로/미운 놈의 이마빡을 깔 줄 알고/정교한 조각을 쫄 줄 알고/

하나의 성을 쌓아올리도록 하여라/ 맑은 눈빛의 아이야/빛나는 눈빛의 아이야/불타는 눈빛의 아이야"

('한국의 아이' 부분)

'한국의 아이' 시집은 판금 되었고, 선생께서는 자유언론 운동으로 신문사에서 해직되었다.

다시 한번 선생님의 뜨거운 저항 의식에 고개 숙입니다.

추모제가 끝난 후, 35년 동안 심어 온 ’농심마니‘ 가을산행으로 이어졌다.

오후 6시부터 다음날 오전까지 열리는 산삼심기는 양평 '천주교 양근성지'라고 한다.

양평군 강하면 이미란 발효학교에서 하루 묵으며 야외 술판과 굿판을 벌이고,

다음날 아침 산신제를 지내고 산삼을 심지만,

난, 오후 여섯 시까지 동자동에 갈 일이 있어 함께 할 수 없었다.

모처럼 음유시인 송상욱선생께서 무거운 앰프까지 짊어지고 오셨는데 말이다.

그 푸짐한 술상의 놀이판을 마다한 심정이 오죽하겠는가?

’화무는 십일홍이요 달도 차면 기운다는데...‘

사진 : 정영신, 조문호 / 글 : 조문호

지난 8월17일 오후의 인사동 거리 풍경이다.

남자가 여자 한복을 입은 꼴 볼견 패션으로 인사동을 웃겼다,

이젠 패션도 젊은이에겐, 하나의 놀이처럼 보였다.

남자들이 여자들 기에 눌리니, 여성우월성에 편승하고픈 잠재적 욕구는 아닌지?

오후6시 무렵에는 인사동 ‘아라아트’5층에서 열리는 조명환사진전 출판기념회에 들렸다.

그런데 사진전에 사진가는 없고, ‘농심마니’회원들만 잔뜩 모인 것이다.

난 ‘아라아트’ 김명성씨의 저녁식사 초대로 나왔으나, 바쁜 일이 있어 나 올 사정은 아니었다.

일단 전시장으로 오라해서 들렸는데, 사실인즉 사진전 출판기념회에 부른 것이었다. 

아마 박인식씨 부탁으로 연락한 모양인데, 기분이 나빴다.

봄 가을, 일 년에 두 차례씩 전국 오지를 찾아다니며 산삼 씨앗과 묘삼(2-3년생 산삼)을

심어 온 ‘농심마니’가 생겨 난지도 어언 30년의 세월이 흘렀다.

그 창립30주년이 되는 내년의 기념행사 준비를 위한 단합대회가

지난 24일 오후7시부터 이틀간에 걸쳐 장흥 ‘신흥레저타운’에서 열린 것이다.

‘농심마니’는 1986년, 산악인이며 소설가인 박인식씨가 주동이 되어 만들어졌는데,

회원은 백명이 넘어나 평소에는 3-40명 정도 모인다. 잊을 만하면 나타나는 분들이 많다.

그동안의 헌신적인 노력으로 이젠 전국에 산삼이 널리 퍼지게 되었다.

회원들 주머니 털어, 여지 것 한 번도 거르지 않고 산삼을 심어왔건만,

다시 찾아가 확인하거나 캐본 적은 없다.

심은 곳을 알려고도 말하지도 않는 것은, 심고 난 이후부터 오로지 자연의 몫이라는 것이다.

그 날의 단합대회는 다른 일과 겹쳐, 두 시간이나 지난 오후9시경에 들렸다.

대회장에는 박인식 대장을 비롯하여 송상욱, 전유성, 김명성, 황예숙, 박세경, 서길헌,

김희갑, 김시인, 이상철, 김종수, 홍명도, 김정남, 송미향, 박용진, 조명환, 이상훈씨 등

20여명의 회원들이 여흥을 즐기고 있었다.

마치 산삼 심기 전의 전야제 같은 신나는 자리가 펼쳐지고 있었는데,

음유시인 송상욱선생의 기타 반주로 가요 반세기의 총 출동이었다.

‘농심마니’회원들은 삼산 심는 일만 열성인 것이 아니라 노는데도 한가락 한다.

“농심마니 잘 잤느냐 지난밤 꿈속에서 산신령이 하신 말씀 귓가에 새롭구나“로 시작되는

농심마니 노래는 산삼 심을 때 부르지만, 술자리에서 빠지지 않는 노래가 하나 있다.

그 날 밤엔 박세경씨가 불렀으나, 맛이 제대로 나지 않는다며 박인식씨 더러 다시 부르게 했다.

욕과 뒤섞여 재미있게 패러디 된 노래인데, 마지막 한 구절만 머리에 떠오른다.

“씹새가 다 파먹고 조껍데기만 남았네”

사진,글 / 조문호

'농심마니'의 산삼심기를 겸한 위령제에 참석하기 위해 인왕산에 올랐다.

멀리서 바라 보았던 인왕산은 원만한 바위들이 축을 이룬 산이었는데,

효자동 세종마을을 통해 올라 간 인왕산 산길은 너무나 정겨웠다.

인왕산에 이토록 고즈넉하고 한가로운 산길이 있는 줄 미처 몰랐던 것이다.

행사가 끝난 후, 효자동의 '칼국수에 빈대떡'이란 식당에서 늦은 오찬을 들고

박인식씨를 따라 효자동에서 안국동까지 걸었는데, 생각지도 못한 길을 접한 것이다.

경북궁 서문에서 동문을 통과하여 국립현대미술관 서관 못 미쳐 골목으로 진입해

꼬불꼬불한 골목들을 거쳤는데, 난생 처음 접한 북촌의 미로같은 골목들이었다.

때로는 사저를 경유하는 무례를 범하기는 했지만, 도처에 풀꽃이 핀 한적한 골목이었다.

'서울의 재발견'이라 할만한 골목들을 미처 기록하지 못한 것이 아쉬웠다.

아래 사진은 식당에서 점심식사하는 모습과 '로마네 꽁띠'의 술자리 모습들이다.

                                           경북궁을 통과하는 길은 수문장교대의식이 진행되고 있었다.

'농심마니'의 2014년 봄철 산삼심기가 진도 참사로 취소된바 있으나, 억울하게 수장된 원혼들을 달래는

위령제를 갖자는 박인식대표의 뜻에 따라 지난 4월27일 오전11시 서울 효자동 인왕산에서 가졌다.

이 날 위령제는 "그 누가 세월호를 타게 했습니까? 그 누가 단원고에 보냈습니까?"라는 어른들을 탓하는 박인식씨의

눈물 젖은 제문 낭독에 시종일관 침통한 분위기로 진행되었는데, 때 마침 내린 가랑비가 눈물되어 인왕산을 적셨다.

원혼들의 넋을 달래는 윤혜성씨의 흐느끼는 듯한 대금연주와 김정남씨의 애절한 피리 연주가 이어졌고,

송상욱씨의 시 "수망굿"이 낭독되기도 했다.

"비나이다 비나이다 옥황천존님께 비나이다. 물에 빠져 죽은 넋 건져 극락왕생케 하옵소서
불쌍하고 불쌍한 우리 학생들 물귀신 면케 하옵소서, 옥황천존님께 비나이다. 비나이다" 
-송상욱씨의 시집 '백지의 늪'에 수록된 "수망굿"일부-

위령제가 끝난 후, 모두들 뿔뿔이 흩어져 인왕산에 산삼을 심었는데,

참여한 '농심마니' 회원은 다음과 같다.

박인식, 송상욱, 황예숙, 박세경, 김정남, 윤재문, 이상철, 조문호, 이덕영, 김희갑, 홍경식, 조광래, 김미희,

신영수, 김흥두, 박병익, 김시인, 홍명도, 김영주, 윤혜성씨 등 25명

                                           산삼을 심은 회원들만 모여 기념사진을 찍었다.

                                           인왕산에서 내려다 본 서울도심

농심마니의 2014년 봄 행사 "산삼심기"가 아래와 같이 열리오니 많은 참석바람니다.

일자 : 4월29일-30일(화,수:1박2일)
집합장소 : 서울, 구로구 궁동소재 '궁동산장'
행사장소 : 구로구 소재 와룡산 일원

[지하철 온수역에서 6616번 버스 이용,
원각사에서 하차하여 길건너 전파관리소 방향으로 진행하면 5분거리에 궁동산장 있음]

1부행사 : 원각사 산사음악회 오후7시 (정태춘, 박은옥 출연)
2부행사 : 농심마니행사 오후10시 "궁동산장"
익일 와룡산 일원에서 산삼식재
참가회비 : 3만원 (주식제공)
숙박장소 : 궁동산장 ( 02-2611-3687, 010-2821-5113)

창예헌 예술기행 초대작가

무세중의 전위예술 충돌50년
김벌래의 확 까발린 소리인생
박인식의 24년째 산삼심기

세 번째 예정
구중서의 “문학은 길고, 정권은 짧다”
김신용의 “밥보다 시가 더 달았다”


일시 : 2010.10.30~31 장소: 종남산 (완주군 소양면 대흥리)
주최 : 창예헌. 주관: 창예헌 전북지회. 후원: 농심마니.아라재.완주군.소양면



행사 일정

10월 30일 오후2시-4시
무세중의 '통막살' 굿 공연

10월 30일 오후 6시
송광사 산사음악회 참여

10월 30일 오후9시-10
무세중과 김벌래선생의 특별좌담회

10월30일 오후10시
박인식 출판기념회 및 농심마니와 함께한 캠프파이어

10월31일 오전8시 산삼심기(희망자에 한함)

10월31일 오전10시-11시
김벌레의 소리와 그의 소리철학을 듣다.