인사동 사람들

지난 2일 늦은 시간, 반가운 전갈이 왔다.
정선 귤암리 아름다운 풍광에 푹 빠져 사는 지동진씨와, 정선 비룡동에 작업실을 둔 조각가 김영철씨가

인사동으로 온다는 것이다. 연이은 전시오프닝들로 술기운이 채 가시지도 않은 상태이지만, 마다할 수 없었다.

약속한 ‘사동집’에는 정선을 사랑하는 여행작가 남기환씨와 부천 ‘소로로갤러리’에서 초대전을 열고 있는

서양화가 장대식씨, 충무로에 화실을 둔 한국화가 지상윤씨가 함께 있었다.

모처럼 반가운 분들과 술자리를 가졌는데,  '정선과 인사동을 사랑하는 모임'을 만들자는 갑작스러운 제안에,

옆에 있던 남기환씨가 ‘정인’이란 이름까지 추천했다.
‘정인’ 참 정겨운 말이다. 한글사전에는 남몰래 정을 통하는 남녀사이로 적혀있지만,

아무튼 착 달라붙는 이름이다.

그동안 정선과 인사동을 오가며 살다보니, 인사동과 정선아리랑시장이 너무 닮은꼴이란 생각을 자주 했다.

왜냐하면 두 곳 모두  전국에서 관광객들이 제일 많이 몰려드는 곳이다. 그런데 관광객들로 수입은 늘지 몰라도,

오히려 그 상업성에 본래의 모습이 훼손되고 있다는 점이 똑 같은 것이다.

우리가 그 문제점을 개선해 갈 수 있는 가교 역할이라도 할 수 있다면 얼마나 좋겠는가?

가까운 주변에도 함께 할 사람들이 더러 있다.

인사동에서 ‘푸른별 주막’을 운영하는 연극쟁이 최일순씨는 정선사람이고, 정선에서 소설쓰는 강기희씨는 인사동 사람이다.

그 밖에도 찾아본다면 인사동의 문화와 정선의 자연환경을 좋아하는 예인들은 헤아릴 수 없을 것이다.
그 날 구체적인 논의는 없었으나, 삼차까지 옮겨 다니느라 혼 줄 났다.

‘유목민’에서 이차로 끝냈으면 그만이지, ‘화신포차’에 들린 것이 화근이었다.
‘화신포차’에서 커피 한 잔 얻어마시려다 또 한 잔 걸치게 되었는데,
주량의 한계를 넘었는지 졸다 일어나보니, 몇 일 전의 증세가 또 도졌다.
급히 택시를 잡아 타 탈은 없었지만, 그 다음 온종일을 드러누워 있어야 했다.

사진,글 / 조문호

인사동 '갤러리3'에서 전시된 박미화씨의 '자장가'전에서  
민속학자 심우성선생과 연극인 최일순씨가 펼치는 진혼 퍼포먼스가 열렸다.

전시 마지막 날인 4월24일 오후7시 30분부터 8시까지

진행된 퍼포먼스에는 심철종씨 등 약 50여명이 참가했다.
세월호에 희생된 어린 영혼들을 잠재우는 자리는 숙연했다.

이 날 따라 세월호 1주기 추모행사의 시위행렬이 인사동으로

난입한다는 정보가 있었던지, 인사동 주변을 경찰병력들이 포진했다.
인사동입구에 처음으로 포리스라인이라는 벽이 쳐지기도 했다.

마치 '자장가' 진혼 퍼포먼스를 위한 보호막처럼 느껴졌다.


사진,글 / 조문호

견우직녀가 까마귀를 타고 만난다는 칠월칠석날을 맞아 세월호참사 희생자들의 영혼을 달래는 씻김굿 ‘넋전 아리랑’이 조계사 전통문화예술공연장에서 열렸다.

민속학자이며 일인극 배우인 심우성선생과 승무예능보유자인 이애주 서울대 명예교수, 본 ‘넋전 아리랑’을 무대에 올린 '극단 서낭당' 대표이며 연극배우인 최일순씨가 함께 섰다.

민족의식을 바탕으로 한 전통의례 의식인 “넋전 아리랑’은  산자와 죽은 자가 만나는 해원의 장이며, 무수히 희생된 무고한 영혼들께 헌정하는 진혼과 씻김의 장“이라는 연출자 최강지씨의 말이다.
“좌초하고 있는 우리나라에 어느 누구도 책임지지 않는 한스러운 세태에 분노합니다. 그 가여운 영혼들이 못 다한 노래를 칠월칠석날을 맞아 만남의 장으로 불러내기 위해 ‘넋전 아리랑’을 마련했지요”

불편한 몸으로 무대에 올라 제단에서 넋들을 진혼하는 심우성선생의 모습이나 온몸을 떨며 절규하는 연극배우 최일순씨의 연기, 그리고 살풀이춤을 넋전에 결합한 이애주씨의 농익은 몸짓에는 차마 입을 다물지 못했다. 아마 이보다 더 처절한 몸짓은 없을 것으로 생각되었다. 세월호의 아픔이 채 가시지 않은 오늘의 상황에 맞물려서인지 그 몸짓들이 더 큰 울림을 주었다.

“우리의 춤은 단순한 표현 양식이 아니라 몸에서 저절로 배여 나오는 것입니다. 이를테면 버들가지에 몰 오르듯, 흐르는 물이 맞부딪히듯, 몸의 내면으로 솟구치는 것”이라고 이애주씨가 말한다.

민속학자이자 1인극 배우 심우성이 오는 2일 ‘넋전 아리랑’ 무대에 올릴 넋전 춤을 미리 보여주고 있다. 극단 서낭당 제공


팔순 민속학자·1인극 배우 심우성
“넋 위안하고 넋전춤도 되살리려”
이애주는 넋전·살풀이 결합한 춤
새달 2~4일 서울 조계사 공연장

팔순의 민속학자이자 1인극 배우 심우성은 ‘애기들’의 죽음 때문에 가슴이 아려온다. 신문에 실린 세월호 희생자들의 모습과 사연도 꼬박꼬박 스크랩한다. 그는 견우와 직녀가 만난다는 칠월칠석, ‘애기들’의 넋을 달래는 ‘넋전 춤’을 준비중이다.

“50여년 전까지는 무당집이나 절집에서 종이로 죽은 이의 넋을 만들어 ‘넋전’(종이인형)이라고 했어요. 대나무 가지에 그것을 두세 개 걸어 두 손에 들고 ‘넋전 춤’을 췄지요. 지금은 절집에선 아예 사라지고 무당집에서도 몇 군데만 남아 있습니다.” 심우성(80·우리문화연구소장)은 “우리 연극유산 중에서도 아주 소중한 분야입니다. 이번에 ‘애기들’이 죽어가는 걸 보고, 넋을 위안하고 사라져가는 넋전을 되살려보자는 생각이 들었습니다”라고 했다.

심우성은 직접 오려 만든 넋전을 들고 춤을 추다가 이애주(67) 앞에서 넘어질 생각이다. “이애주 선생, 이 넋을 받으십시오”라는 뜻이다. 중요무형문화재 제27호 승무 예능보유자 이애주는 “인형이 넘어진다는 건 세월호 아이들을 비롯해 모든 참사의 넋들을 되살린다는 의미”라고 설명했다.

 
25일 심우성과 이애주를 서울 인사동에서 만났다. 칠월칠석인 8월2일부터 4일까지 서울 조계사 전통문화예술공연장에서 펼쳐질 ‘넋전 아리랑’ 준비에 심혈을 기울이고 있는 심우성은 <한겨레>에 연재중인 ‘잊지 않겠습니다’를 오려 둔 스크랩북을 보여줬다. 이 연재는 박재동 화백이 세월호 희생자의 생전 모습을 그리고, 가족들이 그들을 기리는 내용이다. 심우성은 기사들을 틈틈이 꺼내볼 때마다, 피지도 못하고 스러진 어린 넋들 생각에 가슴을 쓸어내린다. 이번 무대에서는 남과 북이 만나는 ‘통일 아리랑’도 함께 그려낼 요량이다. “죽은 애기들과 산 자들이 만나는 것도 통일, 갈라진 민족이 만나는 것도 통일입니다. 우리 넋전 아리랑도 통일을 향해 나아갔으면 합니다.” 그러기 위해서는 ‘잡귀·잡신 같은 외세’를 말끔히 없애야 한다고 했다.

‘넋전 아리랑’을 연출하면서 직접 무대에도 오르는 최일순(48) 극단 서낭당 대표는 ‘넋전 아리랑’의 얼개를 설명했다. “이번 넋전 아리랑 공연은 네 마당으로 나뉩니다. 먼저 심 선생님이 쓴 내용대로 한반도 상황을 70년 전 둘로 갈라진 분단에서부터 2014년 4월 세월호 침몰사건까지 정리합니다. 그리고 제단을 차리고 망자들을 수습하고 염습한 뒤 넋들을 진혼하게 됩니다.” 하지만 심우성은 틀에 짜맞춘 ‘넋전 춤’을 경계했다. “그게 생각한 대로 될지는 그때 가봐야 압니다. 다만, 지금 난리가 난 상황을 정직하고 올바르게 한바탕 판으로 열어보자는 거지요.”

이애주는 살풀이춤을 넋전과 결합할 생각이다. “살풀이는 춤도 되지만 음악도 되고, 우리의 민족성인 거죠. 일어났다가 쓰러졌다가 다시 일어나는 게 살풀이거든요.”

심우성과 이애주의 인연은 깊고 길다. 1960년대 초 심우성은 이애주의 스승인 승무 인간문화재 한영숙(1920~1989)과 함께 국악예술학교 교단에 섰다. 1960대 말 한영숙이 애제자 이애주를 심우성에게 소개했다. 그 뒤 심우성과 이애주는 1970년대에 춤사위 조사작업을 함께했다. 그리고 ‘넋전 춤’을 이애주가 이어받게 됐다. 스승 한영숙이 일찌감치 ‘이애주가 심우성의 제자가 되는 인연’을 심어준 듯하다. “넋전 아리랑을 함께한다는 것은 심 선생님이 일생 일구신 것을 이어받는 의미다.” ‘제자’ 이애주가 말했다. “넋전 춤에서 ‘마음’을 가지고 이어받는 사람이 없었는데, 이애주씨가 그런 마음을 가진 듯하니 기분이 좋아요.” ‘스승’ 심우성이 답했다.

흥미로운 것은 국내에서 사라져가는 넋전이 일본에서 많이 보급됐다는 점이다. 심우성은 “내가 일본에서 넋전 춤을 많이 췄거든요. 도쿄, 고베, 오사카 등이었는데 총련 사람들이 많이 배워갔어요. 요즘도 많이 한답니다”라고 했다. 010-3204-3095.

손준현 기자 dust@hani.co.kr

지난 6월16일 막을 연 '품바' 연극공연이 대학로 상상아트홀에서 성황리에 공연되고 있다.
1시간 30분동안 각설이들이 펼치는 풍자와 해학의 무대에서 최일순씨의 열연장면들을 모아 보았다.

각설이타령의 신명에 어깨가 들석이는 흥겨움과 함께, 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생에 대해
다시 한번 생각해 보는 시간도 가졌고, 품바의 철학을 강요하지 말고 은유적으로 느끼게 했으면 하는
아쉬움도 남았다.

이 공연은 한 달동안 계속되오니 회원들의 많은 관람을 바란다.

인사동에 주막"푸른별 이야기"를 차린 최일순씨가
17일부터 18일까지 신촌 "씨에트 제로"에서 공연한 일인극 사진들 입니다.

인사동에 주막 차린 연극배우


1967년 태백출생
서울예술대학교 연극과 졸업
1987년 부터 연극 및 영화배우로 활동
-주요출연작품-
연극: 여자부부, 아침부터 자정까지, 곡마단 이야기, 쉼, 블랙박스, 화부, 천상 시인의 노래, 거짓말 등
영화: 파업전야, 태백산맥, 아름다운 청년 전태일, 은행나무 침대, 맨, 어른들은 청어를 굽다. 이재수의 난 등
TV드라마 :옥이 이모, 서울 야상곡, 동행 등

1995년부터 캐나다를 시작으로 동남아, 인도, 티베트, 네팔, 중국, 몽골 등지로 여행
2002년부터 "최일순과 함께하는 세계여행"팀을 인솔하며 오지탐험
2006년 10월9일 한국을 출발하여 남미 브라질에서부터 세계일주 시작