소리꾼 장사익선생의 붓으로 노래한 ‘낙락장서(落樂張書)’전이
지난 8일 어버이날에 맞추어 성황리에 개막되었다.






절절한 소리를 그침 없이 쏟아내는 그의 노래처럼,

물 흐르듯 자유롭게 쓰 내려가는 붓글씨 역시 아무도 흉내 낼 수 없는 그만의 글씨였다.






예술가의 끼를 타고났지만, 그보다 더 아름다운 것은 그의 인간미다.
무엇보다 사람을 사랑하는 진솔한 마음이 바탕에 깔려 있다는 것이다.
겸손하고 상대를 배려하며 껴안아주는 따뜻한 마음은
각박한 세상에 한 줄기 빛이 아닐 수 없다.






그리고 예술의 무기화로 잘난 채 않는다. 그냥 예술 자체를 즐긴다.
누구든 좋아하는 사람이 있으면 노래 부르며 글을 쓰 왔다.






지인들의 행사마다 찾아 와 축가를 불러주기도 하지만,
오래전에는 어느 공원에 모인 아줌마들의 요청을 마다 않고,
질퍽하게 부르는 소박한 모습에서 고개가 절로 숙여졌다.






가끔 부쳐오는 편지의 붓글씨도 그렇지만,
작년 이 맘 때 아들 결혼식에 보낸 휘호는 글씨의 아름다움을 넘어
그의 따뜻한 마음이 오롯이 담겨 있었다.





스스로의 미약함과 악필의 부끄러움에 답장조차 보내지 못한 처신은
돌이킬 수 없는 과오로 남아 큰 빚을 짊어지게 된 것이다.





장사익, 그는 참 아름다운 사람이다.
노래도, 시도, 글씨도, 그가 행하는 모든 예술세계가 그를 빼 닮았다.
아무런 규범도 없고 규칙도 없이 단지 마음에서 우러나는 힘이 넘실거릴 뿐이다.
예술이란 거창한 것이 아니라 인간적이어야 한다는 것을 말해준다.
이 시대 마지막 음유시인이 아닌가 생각된다.






난, 그를 가수라 부르지 않고 소리꾼이라 부른다.
토해내는 것은 대중적인 노래지만, 그 노래는 판소리에 바탕 둔 소리에 가깝기 때문이다.
그만이 부를 수 있는 소리는 유행이나 세대의 구분 없이 모두가 느낄 수 있는
가장 한국적인 소리로 자리 잡은 것이다.






전시장 벽에 걸린 글씨들은 평소 보아왔던 글씨체를 벗어 난 작품도 있었다.
끊임없이 새로움을 추구하는 작가의 창의성을 엿볼 수 있었는데,
한마디로 소리 없는 악보를 보는 느낌이었다.






이번 전시작에는 그가 좋아하는 시인들의 시도 더러 있었지만,
작가의 소소한 일상이나 느낌이 솔직하게 담겨있었다.
노래처럼 진솔한 삶의 자욱이 글씨에 그대로 드러났다.






그의 글씨는 자유롭게 변주하는 가락처럼 자연스럽게 흘러내리며 뻗쳐 나갔다.
각기 다른 모양의 글자들이 어우러진 가운데,
균형과 리듬의 조화가 만들어 내는 즐거운 글씨 놀이였다.






동방문화대학원대학교 이영철총장은 서문 말미에 이렇게 적었다.


“선생의 서예는 삶의 꽃이며 눈물이고, 낙지자(樂之者)의 필묵유희(筆墨游戱)입니다.
그리고 그의 서예는 그의 노래와 더불어 우리에게 흉금을 울리는 삶의 휠링이라 하겠습니다”






‘落樂張書’전이 열리는 개막식은 작품이 벽에 걸렸을 뿐이지, 다 같이 어울리는 놀이마당이었다.
벗들과 후배들이 나와 노래 부르며 연주하는 공연장이었다.






김종규(국민문화신탁재단이사장), 이근배(시인), 심문섭(조각가), 이영철(동방문화대학원대학교총장), 진옥섭(한국문화재재단이사장),
석태진(글씨21대표)씨의 축사가 이어진 후 가수 최백호씨를 비롯하여 기타리스트 김광석, ‘아카펠라 더 솔리스츠’, ‘장사익 소리판 친구들’,
대금연주자인 아들 장영수씨 등 주변의 가까운 음악인들이 몰려나와 흥겨운 자리를 만들어 갔다.






객석에는 서정춘, 허영만, 김형영, 한명희씨 등 시인도 많았지만, 김녕만, 강제훈, 곽명우씨 등 사진가들도 여럿 보였다.
그 외에도 문봉선, 이정희, 전유성, 정재숙, 최재천, 윤세영, 최열씨 등 많은 축하객들이 전시장을 가득 메웠다.






그 날의 공연은 기타리스트 김광석씨의 반주로 최백호씨가 부른 ‘봄날은 간다“도 절창이었지만,

‘장사익 소리판 친구들’의 연주로 시작된 장사익씨의 주옥같은 노래들은 전시장을 후끈 달아오르게 만들었다.






이토록 오감을 즐겁게 한 전시는 여지 것 경험하지 못했다.
인사차 들린 전시가 어버이 날 받은 최고의 선물이 되었다.






오는 14일까지 ‘이화아트갤러러’에서 열리는 이번 전시의 작품 판매 수익금 일부는 유니세프에 기부될 예정이라고 한다.

사진, 글 / 조문호











































































































이틀 동안  정선아라리공원을 들썩이게 한 민속축제는  정선으로 이사 온 20여 년만에 만난 최고 볼거리였다.

전국 시도 경연에서 뽑힌 20개 놀이꾼 1,200여명이 각 지방에서 이어져오는 놀이들을 보여주어,

우리의 풍류를 즐기며 축제기간 내내 어깨가 들썩이도록 신명났기 때문이다.

 

이 축제가 전국을 돌며 매년 개최되지만 연이 맞지않았던지 10여년 만에 다시 구경하게 되었는데,

너른 운동장에서 체육행사처럼 열렸던 당시의 행사에 비해 뭔가 난장 저잣거리 같은 친근한 분위기가 좋았다.

알아 보니 그건 진옥섭감독 아이디어로 만들어진 장막 때문이었다.

마치 가설극장에서 공연하는 남사당패나 서커스단을 연상시키는 아련한 향수를 끌어 온 것이다.

정선에서도 이런 것들을 벤치마킹해 잘 활용했으면 좋겠다는 생각도 들었다.

 

그러나 그 좋은 분위기를 망치는 것은 KBS의 크레인과 그들이 설치한 조명이었다.

마치 자신들이 벌인 판인 냥 기자들의 촬영조차 제한하는 작태에 실 웃음을 지어야 했다.

개인적인 생각이지만 어둠도 옛날처럼 햇불로 밝혔으면 좋겠다.

 

참여한 대부분의 출연자들이 평범한 농민들이고, 그들이 벌이는 굿판이라 더 애착을 느꼈다.

바쁜 농사일 제켜 놓고 몰려 나와 신명난 굿판을 벌이니 얼마나 좋고 뿌듯한지...

그래서 행사장 변두리를 돌며 세월의 무게로 가득한 촌로들의 모습에 더 관심을 가진 것이다.

 

축제 기간 동안 내내 아쉬운 점도 있었다.

이 좋은 볼거리에 정선지역 주민들이 별로 보이지 않았다는 것이다.

그것도 진작에 '연희단팔산대' 농악단들을 앞세워 정선 곳곳에서 행사를 알리는 풍물놀이까지 벌이지 않았던가?

물론 농사에 매달려 시간을 내지 못하는 분들도 많겠지만, 주말을 맞은 일반인들은 도대체 뭘 했는지 궁금했다.

돈 내고도 볼 수 없는 이러한 대규모 축제가 지척에서 열리고 있는데 말이다.

 

더구나 아리랑이 유네스코에 지정되어 전 국민은 물론 세계인들의 이목이 집중되고 있지 않은가?

머지않아 평창 동계올림픽도 정선에서 열릴 텐데...

아무쪼록 문화가 삶의 기준이 되는 시대적 흐름을 적극적으로 수용하여,

갇힌 마음의 문도 활짝 열었으면 하는 바램에서 드리는 말이다.

 

누가 한 말인지 잘 기억나지는 않으나 ‘우리 것이 최고여!’란 말이 새삼스럽다.

 

 

사진,글 / 조문호

 

 

정선 아라리공원에서 열린 우리나라 민속예술의 큰 잔치인 '한국민속예술축제'가 지난 4일부터 이틀간의 경연을 마치고 성황리에 막을 내렸다.

문화체육관광부와 한국문화예술위원회. 강원도, 정선군이 주최하고 한국민속예술축제위원회가 주관한 제55회 한국민속예술축제는 15개시·도와 이북 5도를 대표하는 20개팀 약1,200여명이 경연에 참가한 가운데, "아라리의 고장" 정선의 가을을 신명으로 달궜다.

이틀간의 경연 결과 영예의 대상은 충청남도 웅소성리상여소리보존회 ‘웅소성리 호상놀이’가 차지해 대통령상과 상금 2000만원을 받았다. 최우수상은 경북 청도 이서들소리보존회의 ‘이서들소리’에게 돌아가 상금 1500만원을 받았다. 또 1000만원의 상금이 걸린 문화체육관광부장관상은 '날외 소금잘래기'를 시연한 제주특별자치도의 '대정읍민속보존회팀'과 '부산농악'을 선보인 부산광역시의 '(사)부산구덕민속예술민속예술보존협회팀', '봉평메밀도리깨질소리'를 연출한 강원도의 '봉평전통민속보존회'가 각각 수상했다.

우리 민속예술의 계승과 발전을 도모키 위해 매년 전국을 순회하며 열리는 한국민속예술축제는 내년에는 경기도에서 열린다.

 

사진,글/ 조문호 

 

이 외에 본 블로거 게시판에 올린 '제55회 한국민속예술축제’ 그 변두리 풍경 , "민속, 상여놀이가 대세다",

''정선에서 열린 ‘민속예술축제’하일라이트' 등에도 관련 사진들이 있으니 참조하시기 바랍니다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




지난 일요일은 천리 물길 따라 아리랑의 흔적을 더듬는 우리 시대 최고의 소리여행 ‘아리랑로드’가 마무리되는 날이다.

풍물단과 소리꾼으로 구성된 순례단 100여명이 정선 아우라지를 출발한 2박3일의 긴 여정을 끝내고, 오후5시 무렵 경복궁에 도착하게 되어 있었다.

 

일행들을 맞을 작정으로 경복궁으로 향했는데, 이미 도착 공연까지 모두 끝나버렸다. 아마 물살이 좋아 배가 예정시간보다 빨리 도착했던가보다. 몇몇 사람들만 남아 몇 일만에 재회한 가족들과 기념사진을 찍고 있었고, 진옥섭 감독이 그의 아내를 만나 반가워하는 모습이 내 카메라에 포착되었다.

옛날 뗏꾼들 같으면 반가워도 이렇게 솔직한 애정표현은 못하고, “밥 먹게, 빨리 씻고 방에 들어가유~”라고 은근슬쩍 말했을 거다.

 

“저분이 우리 결혼식 때 사진작품 선물했잖아”라는 진옥섭씨의 소개말에 함박웃음으로 맞는 아내의 모습이 너무 예뻤다.

떠날 채비를 하는 진옥섭 감독에게 이번 소리여행에 대한 소감을 물었더니 “이 땅의 등골에서 우러난 노래였다”고 잘라 말한다.
“짙푸른 청룡 꿈을 꾸나니, 어화청춘 벗이여 가자스라”란 그의 카피가 머리에 떠오른다.
그리고 인상 깊었던 물길은 ‘목계나루’라고도 말했다.

 

 

 

 

 

 

 

취재원을 모두 놓친 닭 쫓던 개 신세가 되어버렸다.
마침 그 날은 무세중선생의 난장굿 ‘지랄발광’이 막을 내리는 날이라 인사동으로 발길을 옮겼다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주말의 번잡한 인사동거리를 헤집고 간 공연장도 이미 파장이었다.
관객들로 가득 메운 좁은 공연장에서 무세중선생의 뒷 이야기가 이어지고 있었다.

그 곳에서 연극연출가 김혜련씨와 안성으로 이사 간 사진가 문순우씨를 만났다.

친구 문순우씨도 흐르는 세월은 말릴 수 없는지 나처럼 늙어가고 있었다.
술 집 찾아 가던 ‘나무갤러리’ 앞에서 서양화가 장경호씨도 만났다.

‘국토 유토피아니즘’ 목판화전을 열고 있는 판화가 김억씨를 비롯하여 서양화가 박불똥,

문승영씨와 어울려 ‘푸른별’주막에서 막걸리 한 잔 했다.

그날의 술 안주로 3년전 세상을 떠난 사진가 김영수씨가 올랐다.

모두 절친했지만, 서로 마음을 다쳐 한동안 등을 돌리고 살았기에 김영수씨에 대한 연민의 정이 누구보다 깊었을 것이다.

49제때 마음의 짐은 풀었다지만...

 

‘아리랑가든’에 계시는 무세중선생을 뵙기 위해 먼저 일어나야 했다.

가는 길에 잠시들린 '유목민'에서 최혁배 변호사 내외를 만났는데, 그 자리에 '푸른별'주막에서 사라졌던 장경호씨가 있었다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

공연 팀들과 저녁식사를 하던 무세중선생은 관객들의 호응에 고양되어서인지, 표정이 밝아보였다.

그러나 술기운에 마음이 약해졌는지, 이런 저런 이야기 끝에 갑자기 눈물을 흘리셨다.

‘나이가 들면 눈물이 많아진다“는 말로 얼버무렸지만, 스스로의 삶을 뒤 돌아본다면 어찌 눈물이 없겠는가?

이제 그 힘든 작업일랑 아내와 제자들에게 모두 넘기고 편안한 여생을 지냈으면 하는 바램 간절하지만,

무선생 기질로 보아 그게 말처럼 쉽지 않을 거다.

무선생의 그 사그라들지 않는 뜨거운 예술혼을 위해 다 같이 술잔을 들었다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 






지난 18일 오후6시경, '을지면옥'에서 저녁식사를 함께하자는 연락을 받았다.
그 자리에는 판 만드는데 선수들인 '아라아트' 김명성씨를 비롯하여 소설가 박인식씨, 이 성 구로구청장,

한국문화의집 예술감독 진옥섭씨가 나와 있었다.
박인식씨가 기획한 안승일씨의 백두산전을 앞두고 서로 의견들을 나누고 있었는데,
뜻밖에도 전통공연 흥행사로 이름을 떨친 진옥섭씨와 청백리로 소문났던 문화구청장 이 성씨가 처음 만났다는 것이다.

오랫동안 인사동을 드나들었지만 서로가 모르고 있었던 것이다.

세상에...  등잔 밑이 어둡다는 말이 정말 실감났다.

그 자리에서 많은 제안들이 나와, 올 해는 신명나는 판들이 많이 열릴 것으로 기대가 되었다.

이 성씨는 농심마니 회장 박인식씨에게 당장 올 봄 산삼 심는 행사부터 구로에서 하자는 제안도 하였다.

진옥섭씨의 껄죽한 재담에 시간가는 줄 모르고 있는데, 느닷없는 이성씨의 만담에 또 한 번 웃었다.

옛 동화에 나오는 '늑대소년"이야기였다.
양치기 소년이 거짓말쟁이가 아닌데도 거짓말쟁이로 물려 죽었으니 그가 진정한 피해자라는 것이다.
사연인즉, 풀밭에 누워있던 양치기소년이 하늘에 날아가는 비행기 편대를 발견하여 '넉대 나타났다'했을 때만 주민들이 나왔고, 진짜 늑대가 나와 "늑대 나타났다"했을 땐 아무도 오지 않았다는 것이다. ㅎㅎㅎ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



식목일을 맞아 신랑 진옥섭군과 신부 고영세양의 화촉을 밝히는 결혼식이 한국의 집에서 열렸다.
4월 5일 오후3시부터 열린 전통혼례식에는 장사익, 김광수, 정범태, 김명성, 이준익, 김영호, 박흥주
김녕만, 이갑철, 윤세영씨 외에도 많은 전통예술의 명인들이 참석하여 흥겨운 놀이판을 벌였다.

2012.4.9

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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