인사동 사람들

모처럼 사는 일 떨치고, 장에 따라 나섰다.
장터와 지역 문화 답사 가는 정영신씨 기사 노릇을 자청해 콧바람 씌러 간 것이다.

첫 날은 경상북도 점촌장에 들렸다.
점촌하면 왠지 점잖은 촌이라는 생각이 앞선다.
동내이름도 그렇지만, 야박한 다른 장 인심에 비해,
몇 년 전 받은 후덕한 인심이 그런 생각을 각인시킨 것 같았다.

점촌장은 급변하는 장터에 비해 아직 덜 망가진 시골장이다.
난전에 둘러앉아 한담 나누는 할머니의 모습도, 무뚝뚝한 사내들 사투리조차 정겹더라.

장에는 벌써 송이버섯이 나왔는데, 고추만한 버섯 여섯 개 놓고 팔 만원이라했다.
가난한 사람들 눈에는 그림의 떡에 불과했다. 그 돈이면 고기로 온 가족이 맛있게 먹을텐데...

장터를 기웃거리며 떠도는 여인도 만났다.
무슨 사연인지 모르지만, 장터에 이런 사람들이 간혹 있다.
세상이 미치도록 했겠으나, 어쩌면 그녀가 더 행복한지도 모르겠다.
단돈 천원에 싱글벙글 좋아했는데, 요즘은 어린애들도 천원을 우습게 여기는 세상 아니던가?
큰 욕심 없이 즐겁게 사니, 그게 바로 행복이 아니겠는가?

그런데, 장터에서 문경의 문화 활동가인 이선행씨를 만났다.
아마 정영신씨와 연락 닿아 나오신 것 같았다.
지난 겨울 정선 동계올림픽 얼음축제장에서 열린 정영신씨 장터사진전 때 한 번 뵌 적 있는 분이었다.
문경에서 정선까지 장터 전시 보러 온 지극정성에 놀랐었다.

정영신씨의 페친으로 장터문화를 좋아하는 분이라는데, 이번 문경 여행 안내를 맡아주셨다. 
점촌과 함창의 맛집에서 음식도 사 주셨는데, 너무 황송스러운 환대를 받았다.
그 중 함창의 버섯요리전문점 ‘테마촌’에서 먹은 버섯탕수육은 별미 중의 별미였다.
오디로 만든 달짝한 소스에 찍어 먹으니, 입에 살살 녹았다.

그 뿐 아니라,'문경새재도립공원'에 있는 ‘옛길박물관’을 비롯해 문경의 여러 곳을 안내해 주었다.

 ‘옛길박물관’에서 가장 관심을 끌었던 것은 조선시대의 오래된 장터 사진으로 처음 보는 사진이 많았다.

산북면 사불산에 둥지 튼 '대승사'로 향하니, 죽도록 고생한 이십사년 전으로 필름이 돌아갔다.
한국의 불교 유적을 찾아 전국 사찰을 돌아다닐 때인데, 새벽에 도착하기 위해 매번 한 밤중에 떠났다.

지금에야 길 안내 해주는 내비라도 있지만, 그 때는 사람조차 만날 수 없는 시골 밤길 헤매느라 곤욕을 치루었다.
그 뿐 아니라 졸음을 견디지 못해 창을 내려 운전하다보니, 왼쪽 귀가 들리지 않는 불구가 되어버린, 고난의 시절이었다.

그러한 어려움 속에 전국 명찰 문화재를 모두 촬영해 출판사에 원고를 넘겼으나,

일곱 권의'한국불교미술대전' 도록을 만들다 경영난에 허덕인 출판사의 부도로 원고료조차 받지 못했다.
유일하게 돈 되는 일 하나 맡았다고 생각했으나, 되는 일이 없었다.
그 덕에 사진이라도 남았지만, '대승사'를 보니 갑자기 힘들었던 그 때가 떠올랐다.

이어 이선행씨는 전통도예가 천한봉 명장의 ‘도천도자미술관’으로 안내했다.

도천 천한봉선생과 선생의 따님 천경희 도예가를 소개해 주었는데,

같은 듯 다른 두 작가의 도자를 감상하며 우리 고유의 멋에 빠지는 시간을 가졌다.

구와바라 시세이선생께서 반세기 동안 천선생의 가마터를 오가며 기록했던

흑백 사진앨범 두 권을 보여주었는데, 한국전쟁 직후의 희귀한 사진도 있었다.

그런데, 구와바라 시세이 선생께서 치매에 걸렸다는 뜻밖의 소식을 전해주었다.
삼년 전 귀국하셨을 때만 해도 건강하셨는데, 한 번 알아봐야 할 것 같았다.

아무쪼록, 별 탈 없기만을 빌 뿐이다.

그리고 점촌장에서 사주신 머루포도는 먹을 때마다

이선생의 고마움이 새록새록 나는 감칠 맛이었다.

"이선생, 고마웠습니다.

서울 오시면 맛있는 것 사드릴께요."

사진, 글 / 조문호

‘대한사협’이 주최한 제14회 이해선사진문화상을 일본의 다큐사진가 구와바라 시세이선생께서 받았다.

지난 9일 오후5시 인사동 인사아트센터 3층에서 실시된 시상식에는 수상자 내외를 비롯하여 김한용, 윤주영,

한정식, 신건이, 송기엽, 안장헌, 이규상, 차정환, 엄상빈, 김남진, 이기명, 김녕만, 안미숙, 정영신, 장규성,

김가중, 이철집, 박태정, 이평수, 김정식, 남 준, 마기철씨 등 많은 분들이 참석하여 수상을 축하했다.

시세이선생은 일본인이지만 우리가 놓친 한국이면사를 기록하여 ‘격동한국 50년’사진집을 펴 내는 등

우리나라 사진사에 지대한 공을 세운 지한파 사진가다. 수상 자격이야 넘치는 분이지만,

이 상의 권위에 대해 한 번 짚고 넘어 갔으면 한다.

‘대한사협’은 이해선선생에 의해 해방과 함께 창립된 오랜 역사를 가졌지만, 취미사진가들이

주축이 되어 사진계에 별 영향력은 없다. 문제는 이해선사진상 자체에 상금이 전혀 없다는 점이다.

물론 돈에 의해서 상의 권위가 결정되는 것은 아니지만, 어느 정도의 예우는 갖춰야 한다.

오죽하면 지난번 외국작가 마이클 케냐(Michael Kenna)를 수상자로 결정했지만, 상 받으러 오지 않았겠는가?

시세이 선생도 가난한 다큐사진가다. 대부분의 다큐사진가들은 명예보다 살아가는 생계가 더 급하다.

그리고 이런 문화상은 재단이 설립되지 않으면 존속하기 어렵다.

오죽하면 '이명동사진상'의 재원이 없어 막을 내려야 했겠는가.

자칫하면 이해선선생의 이름에 누를 끼칠 수 있다.

돈 한 푼 들이지 않고 유명한 작가들 이름을 걸어 상의 권위를 지키려해서는 않된다.   

무분별한 사진상 남발은 자제되어야 하며, 다시 한 번 검토하길 바란다.

국내라면 모르겠으나, 외국에 까지 체면 구길 필요가 없지 않은가?

차라리 살롱사진을 추구하신 백오 이해선선생의 뜻을 기린다면,

살롱사진에 공적이 있는 국내사진가로, 생계에 별 어려움 없는 취미사진가들에게 드리는 게 바람직하다.

사진,글 / 조문호

시세이선생의 ‘격동한국 50년’사진전에서 반가운 분들을 많이 만났다.

개막식이 끝나고 헤어지기 아쉬워, 몇몇 분들이 시세이선생 내외분을 모시고 인근 맥주 집을 찾았다.

자리에 함께한 분으로는 한정식선생을 비롯하여 전민조, 김보섭, 이기명, 이규상, 안미숙, 정영신, 김남진,

안해룡, 이상엽, 김지연, 이상봉, 김승혜, 조성호, 견석기, 남 준, 곽명우씨 등 20명이었다.

즐거운 시간을 보낸 후 모자를 돌려 술값을 걷을 작정이었으나, 담배 피우러 나간 사이에 시세이선생께서

먼저 계산하고 일어 나셨다. 가난한 원로사진가의 주머니를 털어 마음이 편치 않았다.

그 이후 대부분 자리를 떠났으나 김보섭, 안해룡, 김남진, 이상엽, 조성호, 견석기씨 등 여러 명이 남아 술을 더 마셨다.

그 때 옆자리에 앉은 안해룡씨로 부터 좋은 이야기를 많이 들었다.

우리나라의 사진가들은 관람객이나 독자에 대한 배려가 부족하다는 것이다.

예를 들어 위안부 사진을 찍었지만, 제목만 없다면 그냥 할머니 사진이지 아무도 위안부사진이라 하지 않는다는 것이다.

자신은 조선족 학교의  오랜 역사를 말하기 위해 그 학교에서 배웠던 할아버지와 아버지, 아들의 삼 세대를 함께

교정에 세워 찍었다고 한다. 그 사진 한 장으로 조선족 학교의 역사가 설명되어졌다는 것이다.

그리고 사진집 제작도 좋다고 생각하는 사진들의 나열식 편집에서 벗어나 부분적인 내용끼리 모아

구체적으로 설명할 수 있어야 한다는 것이다. 옳은 말이었다.

그는 다재다능한 후배다.

80년대 후반 ‘사진집단 사실’에서 처음 만났는데, 90년도 나의 ‘전동동588’전시 팜프렛도 그 친구가 만든 것이다.

일찍부터 사진은 물론 편집에도 남다른 재능이 있었는데, 지금은 취재에다 다큐영화까지 여러 가지 일에

일가견을 갖고 있었다.

오랫동안 각 자의 길을 가느라 만남의 시간이 없었지만, 가끔 만나 그의 조언을 듣고 싶다.

사진, 글 / 조문호

지난 5일 오후5시, 조선일보미술관에서 일본의 원로 다큐사진가 구와바라 시세이 사진전이 열렸다.

한국을 제2의 고향삼아 50년 동안 기록해 온 시세이선생의 진귀한 사진들은 감동 그 자체다.

그 분의 사진들을 대할 때마다 늘 부끄럽다.
우리가 해야 할 일을 그 분이 대신한 것이다. 나야 시세이선생보다 한 참 늦게 사진을 시작했지만,

그 무렵의 우리나라 사진가들이 대부분 살롱사진에 빠져 기록의 중요성을 놓쳤다.

정치적 상황과 맞물린 시사성 사진들은 우리나라 기자들도 찍었겠지만,

우리가 방치한 한국 이면사는 그가 남긴 사진들이 유일한 게 많다. 미군기지촌을 오가는 양공주들의 모습이나

청계천 판자촌에서 사는 서민들의 생활사 등 보석 같은 사진들이 전시장을 가득 메우고 있었다.

그 역시 가난한 다큐사진가로 힘들게 살아간다.

'눈빛출판사' 이규상씨가 ‘격동한국50년’이란 사진집을 발간하며 전시를 도왔으나, 모두들 힘에 부치는 전시였다.

일본에서 직접 프린트해 온 작품이었지만, 획일화된 규격에다 빌린 액자라 작품에 비해 전시 효과는 반감되었다.

가난이 유죄다. 그러나 사진들이 너무 좋아, 보고 또 보게 만들었다.

판매가격도 오리지널 프린트 한 점에 250만원이면 국내 작가들에 비해 한참 싼 가격이다.

개인이 일본의 원로사진가 시세이선생의 명작을 소장할 수 있는 좋은 기회로 생각된다.

그 날 전시장에는 국내 다큐사진가는 물론 많은 지인들이 참석했다.
개막식에는 작가 내외를 비롯하여 윤주영, 한정식, 황규태, 박 도, 김승곤, 구자호, 전민조, 이규상, 안미숙, 김녕만, 김보섭,

엄상빈, 임향자, 이기명, 김남진, 안해룡, 이상엽, 정영신, 김지연, 최경자, 이경수, 천수림, 이상봉, 김승혜, 조성호, 한선영,

마동욱, 나떠구, 견석기, 남 준, 곽명우, 김양수, 성윤미, 인현우씨 등 100여명이 전시를 관람하며 축하했다.

사진, 글 / 조문호

‘2014 눈빛 북 콘서트’가 지난 12월5일 저녁 7시부터 서울 마포구 동교동 가톨릭청년회관에서 개최되었다. 이 자리에는 ‘눈빛출판사’의 이규상 대표, 안미숙 편집장을 비롯하여 구와바라 시세이, 한정식, 전민조, 엄상빈, 구본창, 민병헌, 정영신, 곽명우, 김문호, 안해룡, 권 철, 장영식, 임재천, 김금순, 김지연, 신은경, 변순철, 천호선, 김병훈, 송수정, 신미식, 이한구, 이용하, 장영식, 이순옥, 이규철씨 등 많은 사진가들과 독자 등 200여명이 참가하는 성황을 이루었다.

김지연씨의 사회아래 진행된 강연회에서는 일본사진가 '구와바라 시세이'선생의 '미나마타와 한국 그리고 나의 인생‘이란 기록사진에 대한 강연이 있었고, 한정식, 전민조 선생은 ’눈빛을 말 한다‘란 제목으로 '눈빛출판사'의 눈부신 업적을 치하하고 격려하였다. 그리고 한 해 동안 총25종이나 되는 사진집을 펴낸 출판보고회의 책 소개에서는 저자들이 직접 나와 작업에 따른 여러 가지 이야기를 들려주기도 했다.

이규상 대표는 인사말에서 “사진출판의 어려움이 가중되지만 보다 많은 이들이 즐길 수 있도록 사진집 단가는 낮추고, 사진의 질적 수준은 높이려 했다”며 “사진가선이 향후 100권, 200권을 넘어서 한국 사진사의 1차 사료이자, 사진에 대한 개념과 사진미학의 재정립에도 이바지했으면 좋겠다”고 말하고는, 가족이란 말에서는 갑자기 서러움을 참지 못해 눈시울을 붉히기도 하였다. 그 가족이란 말은 구와바라 시세이 선생의 어려운 시절에 대한 이야기였으나 모든 다큐사진가와 독자를 두고 하는 말이라 울림이 더 컸다.

지난 21일까지 실시한 사전예약판매에서 100세트가 넘게 나가는 호평을 받은 눈빛사진가선 1차분은 일관된 주제로 작업해 온 중진 사진가부터 신예 작가까지 사진가 10명의 작업과 다양한 필자의 해설을 수록한 책으로 구본창의 ‘DMZ’(해설 신수진), 김금순의 ‘동해남부선’(이광수), 김문호의 ‘온 더 로드’(최옥정), 김병훈의 ‘산책이 그리운 이유·동물학’(진동선·박영택), 김지연의 ‘삼천원의 식사’(김영춘), 민병헌의 ‘잔설’(김화자), 변순철의 ‘전국노래자랑’(최범), 신은경의 ‘가마미해수욕장’(송수정), 임재천의 ‘소양호 속 품걸리’(강영숙), 전민조의 ‘손에 관한 명상’(미재 김원숙) 등이다.

그 외에도 구와바라시세이 선생의 ‘미나마타 사건’, 한센병 시인 '텟짱'의 고단한 삶을 렌즈에 담은 권철씨의 '텟짱', 잘못된 4대강 개발사업의 실상을 파헤친 김산의 '흐르지 않는 강' 등 한국사진의 정체성과 전통을 바로 세우는 의미 있는 작업의 결과물들이 가득한 가운데, 눈빛출판사를 후원하는 사진가들과 독자들의 열기가 강의실에 가득했다.

사진,글 / 조문호