인사동 사람들

인사동은 긴 세월 많은 사람에게 예술적 영감을 일깨워온 곳이다. 어찌 보면 예술을 공유하는 장터나 마찬가지다. 장에 갔다가 반가운 사람 만나 즐기듯이, 다들 뒷골목 주막에 모여앉아 정 나누어 온 장소다. 혁명을 외치고 사랑과 예술을 노래하며 꿈을 펼친 곳이다.

이제 문화 특구로 내세울 만한 예스러움이나 인사동 풍류는 오 간데없다. 더러는 인사동이 끝났다는 절망적인 이야기도 한다. 그러나 인사동을 사랑하는 많은 사람들이 있는 이상 쉽게 사라지지는 않을 것이다. 전통 가게나 문화공간들이 어려워도 군데군데 버텨나갈 것이고, 예술가들도 작품을 펼쳐 놓고 어느 골목 주막에 모여앉아 담론으로 꽃 피울 거다. 그래서 인사동 노래를 부르기로 작정한 것이다.

이번 전시는 20년 이전에 촬영한 흑백사진을 제외한, 그 이후에 촬영된 컬러사진에서 골라냈다. 인사동의 변해가는 풍경을 년 대별로 보여주는 작품 30여 점을 주축으로 인사동을 사랑하는 사람 입상 사진 20여 점도 함께 전시한다.

인사동 이야기’에 비켜선 입상 사진을 내건 것은 ‘인사동이야기’ 사진집의 많은 지면을 인사동 사람들이 차지하고 있기도 하지만, 본래 의도한 제목도 ‘인사동 이야기’가 아니라 ‘인사동 사람들’이었다. 비단 인사동만이 아니라 장소에 앞서 사람이 먼저라는 생각에는 언제나 변함이 없다. 어쩌면 그 사람들이 인사동을 지켜나갈 전사이기도 하다.

'인사동 사람들' 작업은 15년 전부터 시작되었다. 2007년 ‘공화랑’에서 개최한 ‘인사동, 그 기억의 풍경’ 사진전과 2010년 ‘북스갤러리’에서 개최한 ‘인사동, 봄날은 간다’ 사진전에 이은 세 번째 전시다. 인사동을 사랑하는 예술가들을 각자가 추억하는 특정 장소에서 촬영하여 지난날을 되새기게 했다. 앞으로도 인사동을 사랑하는 사람들의 촬영은 계속 이어지겠지만, 이 전시를 계기로 그동안 기록한 인사동 사진들과 사료를 정리하기로 했다.

길고 긴 ‘인사동 이야기’를 들추려니 오랜 세월을 거슬러 올라야겠다. 조선시대에는 궁중 화가들의 작업실인 도화서가 인사동에 있었다고 한다, 연암 박지원과 율곡선생도 인사동에 살았고, 400년 된 회화나무와 명성황후의 조카 민익두 대감의 옛 저택인 ‘민가다헌’, 박영효 대감댁이었던 ‘경인미술관’ 한옥도 인사동 유적이다.

19세기 말 개화 바람이 불면서 인사동 일대는 교회, 요릿집, 병원 등이 들어서며 신식 동네로 변해갔다. 태화관 터, 천도교 수운회관, 숭동교회, 해정병원 등이 다 그 때 생긴 것이다. 1924년 김정환 옹의 ‘통인가게’가 생기면서 고미술 관련 상가들이 들어서게 되었다. 1934년에는 우리나라에서 제일 오래된 책방, 산기 이겸노옹이 운영한 ‘통문관’도 들어섰다. 한국전쟁 이후에는 고가구나 고미술품 등 골동이 인사동으로 쏟아져 들어오며, 1960년대까지 고서점, 고미술상, 필방, 표구점 거리가 되었다. '구하산방'과 수도약국도 그 때 생겨난 것이다.

일제강점기에 형성되었던 골동품 상점들은 1960년대 중반부터 1970년 초까지 성시를 이루었는데, 한국전쟁이 끝날 무렵에는 먹고살기 힘들어 많은 골동품이 인사동으로 몰려들었다. 미군 장교 출신 막 뮐러가 골동품을 몇 트럭이나 사들여 번 돈으로 천리포수목원도 만들었고, 골동상들도 때 돈을 벌었다. 그리고 사기 사건도 성행했는데, 대표적인 것이 가짜 고서화사건, 금당 살인사건이다.

인사동이 갤러리 타운으로 형성되기 시작한 것은 1970년대다. 박명자씨의 ‘현대화랑’이 관훈동에 문을 연 것을 기점으로 1974년 '문헌화랑', 1976년 '경미화랑' 등 상업 화랑들이 속속 모여들어 미술문화의 거리가 형성되었다. 그리고 박주환씨가 '동산방'을 1976년 열었고, 1977년에는 김창실씨가 '선화랑'을 열었다. 1983년 이호재씨의 ‘가나화랑’과 공창호씨의 ‘공창화랑’, 김완규씨의 '통인화랑', ‘관훈갤러리’, ‘학고재’, ‘경인미술관’ 등이 개관하므로 인사동은 명실상부한 화랑가로 자리를 굳힌 것이다. 그 후에도 김진하씨가 운영한 ’나무화랑‘을 비롯하여 많은 화랑이 생겨났다. ’나무화랑‘은 ’그림마당 민‘에 이은 민중미술의 교두보로 자리 잡았다.

상업화랑이 생겨나기 이전인 1959년에는 종군사진기자 임인식선생이 관훈동에 사진전문화랑인 '신한화랑'을 차린 적도 있었다. 2000년대 이후에는 ‘김영섭화랑’과 이순심씨가 운영한 ‘나우’와 룩스’가 생겼으나 다른 곳으로 옮겨갔다. 최건수씨가 '룩스'를 인수하여 ‘인덱스’로 개명한 것이 인사동의 유일한 사진화랑으로 남았다.

시인들의 아지트로는 84년 정동용 시인이 운영한 ‘시인학교’를 시작으로 이생진 시인의 단골 모임터 ‘순풍에 돛을 달고’, 김여옥 시인이 운영한 ‘시인’ 과 강고운시인의 '무다헌'이 운영되다 문을 닫았고, 몇 년 전 문을 연 이춘우 시인의 ‘시가연’만 남아 있다.

인사동은 예술단체들이 모여 있었다는 점도 또 하나 특징이다. 조선 전기 금속활자 1600여점이 한꺼번에 쏟아져 나와 세상을 떠들썩하게 한 자리에는 초창기 ’예총회관‘이 있었고, 80년대 중반에는 ‘민미협’이 창립한 데 이어 88년에는 ‘민예총’이 창립되어 건국빌딩에 사무실을 차렸다. ‘민미협’ 창립과 함께 ‘그림마당 민’이 생겨나는 등 인사동이 민중미술의 본거지가 된 것이다. 그리고 99년에는 ‘민사협’이 북인사마당 입구에 둥지를 틀었다.

인사동에 예술가들의 풍류가 형성되기 시작한 것은 70년대로 알려지고 있다. 명동을 주 무대로 모이던 문인들이 종로 관철동 시대를 거쳐 인사동으로 옮겨오며 시작된 것이다. 거리의 철학자로 불리는 민병산 선생을 앞세워 천상병, 박이엽, 민영, 신경림, 강민, 구중서, 신동문, 박재삼, 황명걸, 방영웅씨 등 많은 문인들이 인사동으로 모여들기 시작한 것이다.

인사동에 예술가들이 모이는 곳은 주로 기원이나 찻집, 그리고 대폿집이었다. 천상병 시인의 부인 목순옥씨가 차린 ‘귀천’과 장문정씨의 ‘수희재’, 최정해씨의 ‘초당’ 같은 찻집, 그리고 술집으로는 실비집이나 고갈비 양푼집 등 이름도 없는 대폿집이 주 무대였다. 실비대학이라 불린 '실비집'은 항상 빈털털이 예술가들이 우글거렸다.  ‘하가’나 '레떼', '춘원', '누님칼국수‘ 등이 연이어 생겨났고, 전시 뒤풀이 장소였던 ’부산식당‘에 많은 작가들이 어울렸다. 그 이후 생겨 난 전유성의 ‘학교종이 땡땡땡’과 사진가 김수길의 '구름에 달 가듯이', 노인자의 ‘뜨락’이나 ‘소설’, 이해림의 ‘평화만들기’ 이미례 영화감독의 ‘여자만’, 송점순의 ‘사동집’, 유재만의 ‘아리랑가든’, 박중식 시인의 ‘툇마루’같은 술집이나 밥집에 많은 예술가들이 드나들었다. 그 뒤에는 최동락씨가 운영한 ‘풍류사랑’과 전활철씨의 ‘유목민’, 최일순씨의 ‘푸른별 이야기“도 생겨났고, ’풍류사랑‘은 김용태 미망인 박영애씨가 이어받았다.

인사동 술집 곳곳에는 많은 예술가들이 북적이며 개똥철학을 풀어댔다. 그러나 술판의 끝자락은 언제나 소란했다. ‘평화 만들기’에 평화가 없던 그때가 인사동의 전성기였는지 모른다.

이 전시는 11월 24일부터 30일까지 인사동 ‘나무아트’에서 열린다.

꺼져가는 등불처럼 가물거리는 인사동의 부흥을 위해 다 같이 힘을 모우자.

개정판으로 나온 인사동 이야기’ 사진집에는 인사동을 사랑하는 사람 124명의 입상사진을 바탕으로

강민시인을 비롯한 43명의 작가가 쓴 48편의 인사동에 관한 글과 인사동 사진 37점이 소개되어있다.